|
 Но у этой темы есть еще один аспект. Он связан с вопросом «понимания» – в широком смысле – Корана. Понимание достигается в форме разъяснения, комментирования, толкования и исследования Корана. Сложности Корана, воспринятые в свете интересов, привели к тому, что сложилась почва для отхода от объективной трактовки Корана вплоть до спекуляций по его поводу. Возникли направления и тарикаты (секты), которые пытались сочетать свое миропонимание и интересы с Кораном. Академическая наука (богословие) вошла в тупик по целому ряду принципиальных вопросов, повторяя и воспроизводя ошибки метода познания «по традиции». Все это, в итоге, и сформировало почву, на которой расцвел пышный букет отступлений от Корана и напластований на нем, что мы, собственно, и имеем на сегодня... |
Книга эта [1] принадлежит перу современного турецкого профессора богословия Абдулазиза Байындыра [2]. Это уже его вторая книга, представляемая русскоязычному читателю в нашем переводе [3]. Ее особенностью, как, впрочем, и предыдущих книг, является анализ Корана и веры с позиций метода науки. Чтобы понять это и оценить книгу должным образом, следует принять во внимание ситуацию с самим Кораном